🪆 Dziady Cz 3 Test Trudny

Test:Ukochana Gustawa to:a) Karusiab) Mariac) Marylad) MałgorzataRozwiązanieW czasie Wiosny Ludów Mickiewicz utworzył legion polski:a) we Francjib) w Grecjic) we Włoszechd) w TurcjiRozwiązanieAkcja III cz. „Dziadów” trwa:a) mniej niż rokb) ponad rokc) dwa miesiąced) pół rokuRozwiązanieŚpiewane albo recytowane zaklinanie, czarowanie według jakiegoś rytuału, obrzędu, ceremoniału to:a) kontaminacjab) terracjac) inkantacjad) laudacjaRozwiązanieOjciec Adama Mickiewicza zmarł w:a) 1812 rokub) 1811 rokuc) 1814 rokud) 1809 rokuRozwiązanieW III cz. „Dziadów” w widzeniu Księdza Piotra konfrontacja ostatniego okresu Polski – z obrazem króla:a) Herodab) Naronac) Dawidad) SalomonaRozwiązanieW Weimarze Mickiewicz spotkał się z:a) Goethemb) Krasińskimc) Heglemd) OdyńcemRozwiązanieW latach 1824-1829 Mickiewicz przebywał:a) w Petersburgub) w Moskwiec) na Krymied) wszystkie odpowiedzi są poprawneRozwiązanieDla księdza z IV cz. „Dziadów” obrzęd Dziadów jest:a) wymysłem szatanab) zaślepieniemc) grzechemd) zabobonemRozwiązanieWięźniowie, o których mowa jest w III cz. „Dziadów” nie byli:a) karmieni słonymi potrawami, po zjedzeniu których nie dostawali wody do piciab) odurzani narkotykamic) głodzenid) zmuszani do prostytuowania sięRozwiązanie W „Ustępie” III cz. „Dziadów” przedstawiony jest pomnik:a) Piotra Wielkiegob) Iwana Groźnegoc) Aleksandra Id) Katarzyny IIRozwiązanieW III cz. „Dziadów” imię wskrzesiciela ukryte jest pod postacią tajemniczej cyfry:a) 44b) 3c) 666d) 7RozwiązanieDrugie imię Adama Mickiewicza to:a) Janb) Bernardc) Mikołajd) ZygmuntRozwiązanieFilareci to miłośnicy:a) wolnościb) cnotyc) miłościd) wiedzyRozwiązanie„Niedobrym, nieczułym dziecięciem” nazywa osadzonego w celi poetę w III cz. „Dziadów”:a) Kapralb) Anioł Stróżc) Chór duchówd) Ksiądz PiotrRozwiązanieRażony piorunem w III cz. „Dziadów” zginął:a) Doktorb) Nowosilcowc) Pelikand) BajkowRozwiązanieZałożenia Mickiewiczowskiej wizji mesjanizmu zostały przedstawione w:a) Małej Improwizacjib) Wielkiej Improwizacjic) Widzeniu Księdza Piotrad) Widzeniu EwyRozwiązanieW III cz. „Dziadów” autor:a) w mistrzowski sposób połączył założenia dramatu romantycznego z problematyką polityczno – historyczną oraz metafizykąb) wiele osób ukazał pod prawdziwymi nazwiskamic) w szczególny sposób zadbał o prawdopodobieństwo i charakterystyczność postaci i zdarzeńd) wszystkie odpowiedzi są poprawneRozwiązanieElementem wspólnym dla poszczególnych części cyklu dramatycznego jest:a) postać Gustawab) obrzęd Dziadówc) występowanie prostego ludud) postać GuślarzaRozwiązanieKsiądz w IV cz. „Dziadów” jest:a) katolikiemb) prawosławnymc) grekokatolikiemd) luteraninemRozwiązanieZ ogrodu pana w II cz. „Dziadów” kilka jabłek ukradł człowiek, który po śmierci ukryty jest pod postacią:a) Sowyb) Krukac) Głuszcad) OrłaRozwiązanie„Kolebką szczęścia i grobu” była dla Gustawa z IV cz. „Dziadów”:a) rodzinna posiadłośćb) ławka nad strumieniem gdzie poznał ukochanąc) altanad) kaplica cmentarnaRozwiązanieGustaw z Marylą w IV cz. „Dziadów” czytał książki:a) Rousseaub) Owidiuszac) Homerad) TassaRozwiązanieJakub więzień w III cz. „Dziadów” mówi, że siedzi już od :a) pięciu miesięcyb) ośmiu miesięcyc) dwóch miesięcyd) trzech miesięcyRozwiązaniePodczas trwania powstania listopadowego Mickiewicz przebywał:a) na Litwieb) na Mazowszuc) w Małopolsced) w WielkopolsceRozwiązanieAkcja „Dziadów” cz. IV rozgrywa się w domu Księdza w:a) wigilię Bożego Narodzeniab) noc zadusznąc) Dzień Wszystkich Świętychd) Wielki PiątekRozwiązanieKapral w III cz. „Dziadów” nazywa pieśń Konrada:a) grzesznąb) bluźniercząc) szatańskąd) pogańskąRozwiązanieJózio i Rózia z II cz. „Dziadów” proszą o dwa ziarna:a) makub) gorczycyc) pieprzud) goryczyRozwiązanieWidzenie Ewy w III cz. „Dziadów” rozpoczyna się od symbolicznego obrazu, w którym dziewczyna rozpoznaje kwiaty ze swojego ogródka. Zerwała je poprzedniego dnia, aby przystroić nimi wizerunek:a) Jezusa Odkupicielab) Ducha Świętegoc) Matki Bolesnejd) Najświętszej PanienkiRozwiązanieGość księdza w IV cz. „Dziadów” prosi o wskazanie mu:a) „drogi wybawienia”b) „drogi życia”c) „drogi śmierci”d) „drogi miłości”RozwiązanieW roku 1840 Mickiewicz w College de France objął katedrę:a) lingwistykib) literatury łacińskiejc) polonistykid) języków słowiańskichRozwiązanieW II cz. „Dziadów” występuje jedność:a) pokoleniowab) upiorów i duchówc) duchów dobrych i złychd) świata żywych i umarłychRozwiązanieMickiewicz w III części „Dziadów w „Ustępie” w cyklu utworów opisuje obraz Rosji widziany oczami skazanego na zesłanie:a) Kapralab) Księdzac) Pielgrzymad) ŻegotyRozwiązaniePustelnik w IV cz. „Dziadów” ciągnie za sobą gałąź:a) limbyb) jedlinyc) sosnyd) cisuRozwiązanieW I cz. „Dziadów” o radosnym życiu myśliwego, który jest panem zwierząt i królem lasów śpiewa:a) Strzelecb) Gustawc) Myśliwyd) StarzecRozwiązanieW III cz. „Dziadów” wprowadzeniem do „Małej Improwizacji” jest pieśń:a) niepokonanychb) zemstyc) mocyd) światłaRozwiązaniePiosenkę w IV cz. „Dziadów” - „Kto miłości nie zna, ten żyje szczęśliwy, I noc ma spokojną, i dzień nietęskliwy” śpiewa:a) Widmob) Pustelnik - Gustawc) Ksiądzd) dzieckoRozwiązanieW IV cz. „Dziadów” „wrót bez zamku i bez panów chaty” pilnował pies:a) Krukb) Sokółc) Śmigłyd) BystryRozwiązanieProrocze przewidywanie przyszłości to:a) prorocyzmb) kasandryzmc) magizmd) profetyzmRozwiązaniePrzodownik chóru to:a) arlekinb) koryfeuszc) krotochwiłd) antagonistaRozwiązanieNajmłodszy z wywożonych na Sybir młodzieńców w III cz. „Dziadów” miał około:a) szesnastu latb) czternastu latc) dwunastu latd) dziesięciu latRozwiązanieW III cz. „Dziadów” dominował typ kompozycji:a) zwartejb) otwartejc) jednotorowejd) zamkniętejRozwiązanieEwa w III cz. „Dziadów”, poprawia kwiaty przed obrazem Najświętszej Panny w wiejskim domu pod:a) Grodnemb) Lwowemc) Wilnemd) KownemRozwiązanie„Nie poprzestaje na trzystu kijach” wymierzanych ofiarom w III cz. „Dziadów”:a) Pelikanb) Bajkowc) Botwinkod) BestużewRozwiązanieGłos diabła w III cz. „Dziadów” kończy zdanie Konrada, że Bóg nie jest ojcem świata, ale:a) tyranemb) despotąc) cezaremd) caremRozwiązanieW III cz. „Dziadów” Polska zostaje postawiona przed trybunałem, którym jest:a) Gwiazda Odwiecznab) Europac) Anielski Zastępd) Trójca ŚwiętaRozwiązanieW III cz. „Dziadów” rosyjskie miasto wybudowane z rozkazu cara, stanowiące symbol tyranii to:a) Petersburgb) Moskwac) Saratowd) ArchangielskRozwiązanieOprócz Legionu Polskiego Mickiewicz utworzył w Konstantynopolu:a) Legion Żydowskib) Legion Litewskic) Legion Włoskid) Legion GreckiRozwiązanieAdam Mickiewicz poznał Marylę Wereszczakównę w:a) 1824 rokub) 1820 rokuc) 1818 rokud) 1822 rokuRozwiązanieEwa staje się Polską w III cz. „Dziadów” poprzez odwołanie do obrazu:a) Ostatniej Wieczerzyb) Męki Pańskiejc) Ukrzyżowania Pańskiegod) Zmartwychwstania PańskiegoRozwiązanieDo Starca w I cz. „Dziadów”, który tęskni za zmarłymi bliskimi zwraca się z prośbą o to, by tego nie robił, ponieważ tęsknota szkodzi myślom i sercu:a) Dziecięb) Gustawc) Chór młodzieńcówd) StrzelecRozwiązanieMotto II cz. „Dziadów” pochodzi z:a) Romea i Juliib) Hamletac) Snu nocy letniejd) Hentyka IVRozwiązanieIII cz. „Dziadów” Mickiewicz dedykował:a) „ofiarom narodowej sprawy”b) „narodowej sprawy męczennikom”c) „patriotom - męczennikom”d) „poległym za narodową sprawę”RozwiązanieAkcja „Dziadów” cz. IV rozgrywa się w:a) marcub) listopadziec) grudniud) sierpniuRozwiązanieII cz. „Dziadów” rozpoczyna się w wieczór:a) styczniowyb) majowyc) listopadowyd) grudniowyRozwiązanieMiłośnicy nauki to tajne stowarzyszenie studentów i absolwentów Uniwersytetu:a) Lwowskiegob) Jagiellońskiegoc) Wileńskiegod) WarszawskiegoRozwiązanieMickiewicz nie ukończył:a) II części „Dziadów”b) IV części „Dziadów”c) I części „Dziadów”d) III części „Dziadów”RozwiązanieW III cz. „Dziadów” pomysł ułatwienia Rollisonowi samobójstwa podsuwa:a) Bestużewb) Pelikanc) Doktord) BajkowRozwiązanieAkcja III cz. „Dziadów” rozpoczyna się 1 listopada:a) 1820 rokub) 1824 rokuc) 1822 rokud) 1823 rokuRozwiązanieDo chóru ptaków nocnych z II cz. „Dziadów” nie należą:a) Sowyb) Puchaczec) Orliced) GawronyRozwiązanie„Dziady cz. III” składają się z:a) siedmiu scenb) dziewięciu scenc) dwunastu scend) pięciu scenRozwiązanieSceny dramatyczne III części „Dziadów” powstały wiosną 1832 roku w:a) Paryżub) Wilniec) Dreźnied) GenewieRozwiązanieMickiewicz w wieku siedemnastu lat zaczął studia nauk humanistycznych na Uniwersytecie:a) w Wilnieb) w Krakowiec) w Kownied) we LwowieRozwiązanieMiłość dla romantyków była przede wszystkim:a) ideąb) głównym sensem życiac) wartościąd) mrzonkąRozwiązanieMesjanizm jest zespołem koncepcji filozoficzno-moralnych, wywodzących się z:a) mitów i podańb) Nowego Testamentuc) nauk Nostradamusad) judaizmuRozwiązanieMatka ofiarowała małego Adama Matce Boskiej Ostrobramskiej, po tym, jak:a) wypadł z oknab) miał silną gorączkęc) złamał nogid) zachorował na zapalenie płucRozwiązanieW II cz. „Dziadów” Mickiewicz zastosował zasadę jedności:a) miejscab) wszystkie odpowiedzi są prawdziwec) czasud) akcjiRozwiązanieLiber Mundi to:a) Księga Proroctwb) Księga Życiac) Księga Rodzajud) Księga ŚwiataRozwiązanieŚlepej Rollisonowej w III cz. „Dziadów” pomaga:a) Kmitowab) Kminkowac) Kitowad) KnisowaRozwiązanieKsiądz Piotr w III cz. „Dziadów” opowiada dwie przypowieści. Jedną o zbójcy, zaś drugą o:a) Attylib) imperatorzec) wodzu rzymskimd) NeronieRozwiązanie„Błyszczący jak księżyc odbity w wodzie” był dla Gustawa z IV cz. „Dziadów”:a) pierścieńb) obraz kochankic) kamień filozoficznyd) ideał miłościRozwiązanieŚwiatopogląd Gustawa ukształtowały książki:a) kryminalneb) romansowec) zbójeckied) zbrodniczeRozwiązanieIII cz. „Dziadów” rozpoczyna się w celi więziennej w Wilnie w klasztorze księży:a) Jezuitówb) Bazylianówc) Bernardynówd) KamedułówRozwiązanieW III cz. „Dziadów” „Mała Improwizacja” ma charakter pieśni:a) przyzywającejb) oczyszczeniac) tyrtejskiejd) rycerskiejRozwiązanieW polemice księdza z Gustawem w IV cz. „Dziadów”:a) wygrywają przekonania księdzab) nikt nie odnosi zwycięstwac) wygrywają odwieczne prawdyd) ostatecznie wygrywa GustawRozwiązanieW III cz. „Dziadów” Konrad w „Małej Improwizacji” w swojej wizji przeobraża się w:a) sowęb) orłac) jastrzębiad) krukaRozwiązanieTowarzystwo stolikowe w III cz. „Dziadów” rozmawia po:a) rosyjskub) litewskuc) francuskud) polskuRozwiązanieW I cz. „Dziadów” ulubioną piosenkę o zaklętym młodzieńcu przemienionym w głaz:a) zaśpiewał chór młodzieńcówb) zaśpiewał Młodzieniecc) zaśpiewał Starzecd) zaśpiewało DziecięRozwiązanieTytuł magistra filozofii otrzymał Mickiewicz w roku:a) 1824b) 1822c) 1818d) 1820RozwiązanieKonrad w III cz. „Dziadów” pragnie walki z Bogiem na:a) myślib) zniesienie cierpieniac) sercad) siłę woliRozwiązanieW II cz. „Dziadów” Guślarz przywołując średnie duchy:a) bierze wianek i zapala święcone ziołab) zapala gar z wódkąc) każe zapalić łuczywad) pali garść kądzieliRozwiązanieChronologicznie najwcześniej powstały (prawdopodobnie w roku 1820):a) „Dziady” cz. IIb) „Dziady” cz. IIIc) „Dziady” cz. Id) „Dziady” cz. IVRozwiązanieEwa w III cz. „Dziadów”, o tym, jak car nakazał aresztowanych wtrącać do ciemnicy i chce, niczym Herod, zniszczyć całe pokolenie dowiaduje się od uciekiniera:a) Mazowszaninab) Litwinac) Białorusinad) RusinaRozwiązaniePojawienie się na Dziadach widma Pana przynosi naukę moralną, skierowaną do konkretnego adresata – do:a) chłpówb) arystokratówc) właścicieli pańszczyźnianychd) robotników rolnychRozwiązaniePustelnik w IV cz. „Dziadów” wspomina, że kolor włosów dziewczyny, którą kochał był podobny do barwy:a) morskiej tonib) niebac) cyprysud) mahoniuRozwiązanieGustaw z IV cz. „Dziadów” przebija swoją pierś sztyletem w godzinie:a) rozpaczyb) przestrogic) miłościd) prośbyRozwiązanieNocą Dziadów kończy się:a) I cz. „Dziadów”b) III cz. „Dziadów”c) II cz. „Dziadów”d) IV cz. „Dziadów”RozwiązanieW III cz. „Dziadów” w „Widzeniu Ewy” Mickiewicz, wykorzystując szereg symbolicznych odwołań przeniósł akcję dzieła na plan:a) boskib) magicznyc) mistycznyd) transcendentalnyRozwiązanie„Dziady” cz. II i IV zostały wydane w:a) 1820 rokub) 1823 rokuc) 1822 rokud) 1821 rokuRozwiązanieO wywożonych kibitkami uczniach ze Żmudzi w III cz. „Dziadów” opowiada:a) Janczewskib) Wasilewskic) Sobolewskid) BotwinkoRozwiązanieOleszkiewicz wspomniany w III cz. „Dziadów” był:a) litewskim patriotąb) dekabrystąc) członkiem elit na balu u Senatorad) polskim malarzemRozwiązanieDla Konrada w III cz. „Dziadów” Stwórca jest jedynie:a) radościąb) miłościąc) złościąd) mądrościąRozwiązanieJako pierwszy z więźniów został aresztowany w III cz. „Dziadów”:a) Tomaszb) Frejendc) Żegotad) SuzinRozwiązanieW III cz. „Dziadów” nad głową Senatora w sypialni oprócz dwóch diabłów pojawia się:a) Belzebubb) Judaszc) Lucyferd) SzatanRozwiązanieDziewica z I cz. „Dziadów” ucieka do książek i marzeń ponieważ:a) szuka ideałówb) jest znudzona życiemc) nie ma nic innego do robotyd) jest ciężko choraRozwiązanieAkcja „Dziadów” cz. IV rozpoczyna się o godzinie:a) 21b) 24c) 20d) 18RozwiązaniePartner serwisu: kontakt | polityka cookies

Test podsumowujący – wersja B. Czas pracy: 45 minut Sprawdzian z Polskiego Dziady cz.3. Sprawdzian z Polskiego Dziady cz.3. Cezary Krasieńko. Powtórzenie Kl.6.

1) Koszmar, który nawiedza Senatora, to nagła utrata a) przychylności cara. b) majątku. 2) Tomasz zaproponował, aby jeden z więźniów poświęcił się dla dobra innych. a) Prawda b) Fałsz 3) Konrad twierdzi, że kocha ludzkość, ale jednocześnie nią gardzi. a) Prawda b) Fałsz 4) Nowosilcow a) cieszy się z pobytu w Wilnie. b) chce jak najszybciej powrócić do Warszawy. 5) Konrad w Improwizacji docenia innych poetów. a) Prawda b) Fałsz 6) Walka o duszę głównego bohatera Dziadów cz. III toczy się już w Prologu. a) Fałsz b) Prawda 7) Po wygłoszeniu Improwizacji Konrad mdleje. a) Prawda b) Fałsz 8) W salonie warszawskim stronnictwo patriotyczne rozmawia przy a) drzwiach. b) stoliku. 9) Konrad twierdzi, że kocha ludzkość, ale jednocześnie nią gardzi. a) Prawda b) Fałsz 10) Bohater wiersza Oleszkiewicz wygłasza proroctwo o karze dla cara. a) Fałsz b) Prawda 11) Konrad w Improwizacji jest wdzięczny Bogu za to, że otrzymał najkrótsze życie, ale „najmocniejsze uczucie”. a) Prawda b) Fałsz 12) Po zakończeniu się Improwizacji diabły są zadowolone z jej efektu. a) Prawda b) Fałsz 13) W trakcie dziadów na cmentarzu pojawiają się upiory Doktora i Bajkowa. a) Prawda b) Fałsz 14) Konrad w Improwizacji nazywa Boga carem. a) Prawda b) Fałsz 15) Od pioruna ginie a) Bajkow. b) Doktor. 16) W wierszu Pomnik Piotra Wielkiego zostały zestawione pomniki dwóch wielkich wodzów. a) Prawda b) Fałsz 17) W salonie warszawskim opcja prorosyjska jest skupiona przy a) stoliku. b) drzwiach. 18) W czasie egzorcyzmów duch, którego Ksiądz Piotr próbuje wypędzić z Konrada, przemawia w różnych językach. a) Prawda b) Fałsz 19) Podczas rozmowy z Rollisonową Senator a) nie wie, co dzieje się z jej synem. b) udaje, że nie wie, co dzieje się z jej synem. 20) Sposób na pozbycie się Rollisona wymyślił a) Pelikan. b) Doktor. c) Nowosilcow. 21) Więźniem z najdłuższym stażem był a) Konrad. b) Tomasz. 22) Część III Dziadów kończy się widokiem kibitki z młodym więźniem. a) Prawda b) Fałsz 23) W wizji Księdza Piotra Polska zostaje rozszarpana. a) Prawda b) Fałsz 24) W wizji Księdza Piotra pojawia się tajemniczy zbawca narodu. a) Prawda b) Fałsz 25) W Małej Improwizacji Konrad widzi siebie jako orła. a) Prawda b) Fałsz 26) Podmiot liryczny w wierszu Petersburg ocenia, że lokalizacja miasta jest wynikiem warunków geograficznych. a) Prawda b) Fałsz 27) W czasie egzorcyzmów odprawianych przez Księdza Piotra wizję samobójstwa Rollisona ma a) zakonnik. b) Konrad. 28) Bohater wiersza Oleszkiewicz wygłasza proroctwo o karze dla cara. a) Prawda b) Fałsz 29) Ustęp rozpoczyna opis a) drogi do Rosji. b) Petersburga. 30) Ksiądz Piotr przepowiada Doktorowi i Bajkowowi a) śmierć. b) awans. 31) Konrad jest przekonany, że jego twórczość jest równa twórczości Boga. a) Prawda b) Fałsz 32) W czasie egzorcyzmów duch, którego Ksiądz Piotr próbuje wypędzić z Konrada, przemawia w różnych językach. a) Prawda b) Fałsz 33) Nowym więźniem, który spotyka się z pozostałymi w celi Konrada, był a) Tomasz. b) Żegota. 34) Walka o duszę głównego bohatera Dziadów cz. III toczy się już w Prologu. a) Prawda b) Fałsz 35) W scenie widzenia Ewy dziewczyna modli się za młodych męczenników, którzy są jak a) niewinne kwiaty. b) dzieci zabijane przez Heroda. 36) Koszmar, który nawiedza Senatora, to nagła utrata a) przychylności cara. b) majątku. 37) W salonie warszawskim stronnictwo prorosyjskie wyraża ubolewanie z powodu a) nieobecności Nowosilcowa. b) działań Nowosilcowa w Wilnie. 38) W salonie warszawskim opcja prorosyjska jest skupiona przy a) drzwiach. b) stoliku. 39) Konrad w Improwizacji utożsamia się z ojczyzną. a) Prawda b) Fałsz 40) Ksiądz Piotr przepowiada Doktorowi i Bajkowowi a) śmierć. b) awans. 41) Tomasz zaproponował, aby jeden z więźniów poświęcił się dla dobra innych. a) Prawda b) Fałsz 42) W trakcie dziadów na cmentarzu pojawiają się upiory Doktora i Bajkowa. a) Prawda b) Fałsz 43) Część III Dziadów kończy się widokiem kibitki z młodym więźniem. a) Prawda b) Fałsz 44) Konrad w Improwizacji nazywa Boga carem. a) Prawda b) Fałsz 45) Konrad w Improwizacji nazywa Boga miłością. a) Prawda b) Fałsz 46) Konrad w Improwizacji docenia innych poetów. a) Prawda b) Fałsz 47) Podmiot liryczny w wierszu Petersburg ocenia, że lokalizacja miasta jest wynikiem warunków geograficznych. a) Prawda b) Fałsz 48) W wierszu Pomnik Piotra Wielkiego zostały zestawione pomniki dwóch wielkich wodzów. a) Prawda b) Fałsz 49) W czasie egzorcyzmów odprawianych przez Księdza Piotra wizję samobójstwa Rollisona ma a) zakonnik. b) Konrad. 50) Konrad w Improwizacji jest wdzięczny Bogu za to, że otrzymał najkrótsze życie, ale „najmocniejsze uczucie”. a) Prawda b) Fałsz 51) Po zakończeniu się Improwizacji diabły są zadowolone z jej efektu. a) Prawda b) Fałsz 52) Konrad w Improwizacji deklaruje, że będzie rządził a) siłą. b) czuciem. 53) W Małej Improwizacji Konrad widzi siebie jako orła. a) Prawda b) Fałsz 54) Adresatem wiersza Do Przyjaciół Moskali są Rosjanie, którzy cierpieli przez cara. a) Prawda b) Fałsz 55) Przemiana Gustawa w Konrada następuję w a) Ustępie. b) Prologu. 56) W wizji Księdza Piotra Polska zostaje a) potępiona. b) zbawiona. 57) W wizji Księdza Piotra pojawia się tajemniczy zbawca narodu. a) Prawda b) Fałsz 58) W wizji Księdza Piotra Polska zostaje rozszarpana. a) Prawda b) Fałsz 59) Wysocki porównuje naród polski do a) uśpionego wulkanu. b) lawy. 60) III część Dziadów cechuje się niescenicznością. a) Prawda b) Fałsz 61) III część Dziadów była reakcją Mickiewicza na upadek powstania listopadowego. a) Prawda b) Fałsz 62) Mickiewicz w III części Dziadów przedstawił a) niejednorodny obraz polskiego społeczeństwa. b) jednorodny obraz rosyjskiego społeczeństwa. 63) W Dziadach cz. III wydarzenia a) są powiązane związkami przyczynowo-skutkowymi. b) nie następują po sobie na zasadzie przyczyny i skutku. 64) Wśród Polaków ukazanych w III części Dziadów są stronnicy cara. a) Prawda b) Fałsz 65) III część Dziadów powstała w a) Dreźnie. b) Wilnie i Kownie 66) Elementem łączącym wszystkie części Dziadów jest bohater. a) Prawda b) Fałsz 67) III część Dziadów nie zawiera odniesień do realiów historycznych. a) Prawda b) Fałsz 68) Mesjanizm w III cz. Dziadów oznacza, że tak jak Chrystus poniósł ofiarę za ludzi, tak Polska poniesie ofiarę, która odkupi inne narody. a) Prawda b) Fałsz 69) Dziady cz. III to dramat, w którym o duszę głównego bohatera toczy się walka między siłami dobra i zła. a) Prawda b) Fałsz 70) Dziady cz. III to przykład dramatu romantycznego. a) Prawda b) Fałsz 71) Buntownikiem w III części Dziadów jest a) Ksiądz Piotr. b) Konrad. 72) Według koncepcji artysty w Dziadach cz. III poeta to jednostka wybitna, ale słaba. a) Prawda b) Fałsz 73) W Dziadach cz. III pojawia się synkretyzm rodzajowy. a) Prawda b) Fałsz 74) W Dziadach cz. III akcja rozgrywa się na płaszczyznach realistycznej i fantastycznej. a) Prawda b) Fałsz 75) W Dziadach cz. III brak jedności czasu i miejsca. a) Prawda b) Fałsz 76) W Dziadach cz. III została zachowana jedność akcji. a) Prawda b) Fałsz 77) Bohater III cz. Dziadów to postać przeciętna, ale mająca do wykonania wyjątkowe zadanie. a) Prawda b) Fałsz 78) Profetyzm w III cz. Dziadów jest widoczny w a) Salonie warszawskim. b) Widzeniu Księdza Piotra. 79) Prometeizm w III części Dziadów dotyczy postaci Księdza Piotra. a) Prawda b) Fałsz 80) W skład III cz. Dziadów a) wchodzą trzy akty. b) wchodzi jeden akt. 81) W Dziadach cz. III nie mieszają się kategorie estetyczne. a) Prawda b) Fałsz 82) Prace nad III częścią Dziadów zajęły poecie a) kilka tygodni. b) kilka miesięcy. 83) III część Dziadów pokazuje młodość ograniczoną przez moment historyczny. a) Prawda b) Fałsz 84) Kompozycja III części Dziadów jest a) otwarta. b) zamknięta. 85) Kim jest Ksiądz Piotr z III części Dziadów? Ksiądz Piotr to: a) skromny zakonnik (franciszkanin b) skromny zakonnik (bernardyn) c) osoba tchórzliwa – boi się konfrontacji z Nowosilcowem, d) Postać gotowa do poświęceń. e) osoba odważna – nie boi się konfrontacji z Nowosilcowemw f) Postać egoistyczna. 86) Jakie cechy bohatera romantycznego ma Konrad? a) Jest samotnikiem. b) Egoista, egocentryk, skupiony na sobie. c) Kieruje się uczuciami. Doświadczył nieszczęśliwej miłości. d) Chce władzy dla siebie. e) Jednostka wybitna, utalentowana. Buntuje się. 87) Który z bohaterów III części Dziadów jest postacią dynamiczną? a) Nowosilcow b) ksiądz Piotr c) Konrad d) Rollison 88) Wymień bohaterów z III części Dziadów, którzy mieli pierwowzór w postaciach historycznych. a) Tomasz b) Guślarz c) Konrad d) Jan e) Rollison f) Doktor 89) Wymień postacie fantastyczne w III części Dziadów. a) Konrad, b) Pelikan c) Feliks Kołakowski d) Ksiądz Piotr e) Kapral f) Bajkow 90) Za pośrednictwem której z postaci Mickiewicz przedstawia mesjanistyczną wizję Polski? a) Jan b) Księdza Piotra c) Tomasz d) Rollison e) Feliks Kołakowski f) Żegota 91) Jakie wcielenia ma Konrad w III części Dziadów? a) Konrad w Prologu jest Więźniem i Gustawem, a w Ustępie – Pielgrzymem. b) Konrad w Prologu jest Pielgrzymem i Guślarzem, a w Ustępie – Zdrajcą.. c) Konrad w Prologu jest Pustelnikiem i Więźniem, a w Ustępie jest Gustawem. Ranking Ta tablica wyników jest obecnie prywatna. Kliknij przycisk Udostępnij, aby ją upublicznić. Ta tablica wyników została wyłączona przez właściciela zasobu. Ta tablica wyników została wyłączona, ponieważ Twoje opcje różnią się od opcji właściciela zasobu.

Dziady (česky Tryzny v překladu Vrchlického nebo Dziady v překladu Halase) – nedokončené drama skládající se ze 4 částí psaných v pořadí Dziady II, Dziady IV, Dziady III, Dziady I (Dziady I autor nedokončil). Konflikt zklamané lásky a pocitu hrdiny k zodpovědnosti národu. Projevuje se zde základní myšlenka: Polsko

Uploaded byAnonymous RaCp7Tvw 0% found this document useful (0 votes)2K views2 pagesDescription:pytaniaCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOC, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful (0 votes)2K views2 pagesCzęść III Dziadów - PytaniaUploaded byAnonymous RaCp7Tvw Description:pytaniaFull description

MaKlu16. 261 37 356 197 212 157 463 296 448

dziady cz 3 test trudny